英石假山流水摆件何先生 千乘果园林假山流水定做何先生
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联系人 何伟芳

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发货地 广东省清远市
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商品参数
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材质 石头
类型 英石
规格 139*106*145
包装 木架
重量 800kg
山类型 叠山
运输方式 物流运输
商品介绍


英德市千乘果园林奇石场主场地在英德市望埠镇各种各样的奇石,主要批发经营英石假山、红木化石假山、鱼缸内饰造景石、大型景观石、大型黄蜡石、巨型刻字石、大型太湖石、水冲石、英石、鹅卵石、吨位黄蜡石、大青石、自然石、千层石、雨花石、晚霞石、千层石、文化石、驳岸石、台面石、园林景观石等石材。不仅批发整石、散石,还承接市政园林绿化工程、小区街景、观景假山、风景景观石、空中花园,亭台搂阁、木屋、观赏鱼池等工程设计施工等. 承接园林绿化、鱼池工程、制作假山、园林绿化景观设计与施工、亭园楼阁设计与施工; 装饰效果古朴典雅,有“天然去雕饰,清水出芙蓉”之感! 且对环境无污染,对人体无危害,是园林景观的佳品。我们将保证供货质量和供货时间,竭诚希望通过诚信的服务,成为您值得信赖的石材供应基地


假山定义

假山是园林中以造景为目的,用土、石等材料构筑的山。

假山具有多方面的造景功能,如构成园林的主景或地形骨架,划分和组织园林空间,布置庭院、驳岸、护坡、挡土,设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致,借以减少人工气氛,增添自然生趣,使园林建筑融汇到山水环境中。因此,假山成为表现中国自然山水园的特征之一。

园林庭院中人工迭石而成供观赏的小山。《史记·孝武本纪》所载 汉武帝 于 太液池 筑三神山,即假山之类。 唐 郑谷 《七祖院小山》诗:峨嵋 咫尺无人去,却向僧窗看假山。宋 司马光 《涑水纪闻》卷二:王尝作假山,所费甚广。清 孙枝蔚 《园中作》诗:小树初栽将伴老,假山久玩欲同真。

创作原则

假山艺术最根本原则

有真为假,做假成真大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好,却难得经常游览。假山布置在住宅附近,作为艺术作品,比真山更为概括、更为精炼,可寓以人的思想感情,使之有片山有致,寸石生情的魅力。人为的假山又必须力求不露人工的痕迹,令人真假难辨。与中国传统的山水画一脉相承的假山,贵在似真非真,虽假犹真,耐人寻味。

假山的主要理法

相地布局(即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势),混假于真;宾主分明;兼顾三远(宋代画家郭熙《林泉高致》说:山有三远。自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远);依皴合山。按照水脉和山石的自然皴纹,将零碎的山石材料堆砌成为有整体感和一定类型的假山,使之远观有,近看有和对比衬托,包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程结构方面主要技术是要求有稳固耐久的基础,递层而起,石间互咬,等分平衡,达到其状可骇,万无一失的效果。

传统技法

假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多自吴人垒(朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师,专事假山,名动公卿间,清初王士祯居易录》云:大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园,水石之妙有若天然,华亭(现上海松江)张然所造也。然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营丘

北苑、大痴、黄鹤画法为之,峰壑湍濑,曲折平远,经营惨淡,巧夺化工。南垣死,然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。从此其后人在北京专门以叠假山为业,人们称之为山子张,并祖传有:安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂十字诀。又流传有安连接斗挎,拼悬卡剑垂,挑飘飞戗挂,钉担钩榫扎,填补缝垫杀,搭靠转换压三十字诀。江南一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等九字诀。其实其造型技法大致相同,都是假山在堆叠过程中,山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。

造景功能

假山能组织划分、分隔空间

利用假山大型建筑物特性对园林空间进行分隔和划分,将空间分成大小不同、形状各异、富于变化的各种空间形态。通过假山的穿插、分隔、夹拥、围合、聚汇,在假山区可以创造出山路的流动空间、山坳的闭合空间、山洞的拱穹空间、峡谷的纵深空间等各具特色的空间形式。假山还能够将游人的视线或视点引到高处或低处,创造仰视和俯视空间景象。


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联系方式
公司名称 广州市美庭工艺品有限公司
联系卖家 何伟芳
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地址 广东省清远市